|
|
|
|
문화
(1) 동경(거울)
(2) 동령(방울)
(3) 암각화
(4) 풍요를 기원하는 청동기
Ⅲ. 고조선과 부여의 통치이념
(1) 단군신화의 세계
(2) 부여 건국신화의 세계
Ⅳ. 샤머니즘의 현재적 현상
(1) 인류학적 관점
(2) 민속학적 관점
< 참고자료 > Ⅰ.
|
|
|
예술 그리고 축제 등 우리의 삶을 이루는 모든 영역이 정치의 대상이며, 또한 정치가 이루어지는 공간이다. 우리가 인류학적 시각을 필요로 하는 것은 그러한 제도와 행위의 정당성이 문화적으로 규정되기 때문이다. 이러한 점에서 정치는 곧
|
|
|
인류학(Dance Anthropology)으로 통칭.
무용학적 관점
무용을 이론적으로 분석하여 문화와 사회를 이해하는 학문.
》 대학의 무용학과를 중심으로 발달한 민족무용학(Dance Ethnology)으로 구분. 최해리, 무용인류학 연구의 발달과정, 무용예술학연구,
|
|
|
문화적 편견을 없애고자함
· 문화를 의미체계로 본다 - 문화란 그 문화를 소유하는 집단속으로 들어가서 이해해야하는 것이지 설명할수 있는 성질의 것이 아님 (자민적시각) 1. 인류학
2. 문화의 개념
3. 문화와 인성
4. 문화와 예술
|
|
 |
문화 확산방안을 중심으로”, 2004
최평길, “한국보훈제도의 발전방향”, 보훈학의 개념정립과 발전방향 학술세미나발표논문집, 한국보훈학회, 2002
한상복이문웅김광억, 문화인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2
|
|
메뉴펼치기
