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데에는 사귀를, 병을 쫓고 경사로운 일을 맞이하는 무격의 Shaman, 그 이상의 의미를 지니고 있다.
처용은 자신의 외롭고 처량한 상황에도 불구하고 타인을 용서하고 화해할 수 있는 관용의 미덕을 지니고 있기 때문이다. 그리하여, 계급간의
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처용설화는 소설의 주제와 중심 소재를 효과적으로 부각시키는데 큰 공헌을 한다. 특히 고대 그리스나 로마 신화가 아닌 우리의 처용설화를 끌어들인 것은 우리에게 더 깊고 넓은 공감대를 형성한다.
한국 사람 중 특히 한국 남자의 입지는
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넓은 발에 계면조 : 애조를 띤 가락
누가 만들어 세웠는가? 누가 지어 세웠는가?
바늘도 실도 없이, 바늘도 실도 없이
처용의 가면을 누가 만들어 세웠는가?
많고 많은 사람이여
모든 나라가 모이어 만들어 세웠으니
아아, 처용 아비를 많
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넓은 이해심을 가졌다. 이러한 포숙아의 참다운 면모를 모르고 관중과의 일방적인 비교는 곤란할 것으로 여겨진다.
관중과 포숙아의 절친한 친구 사이를 가르키는 관포지교도 포숙아의 넓은 도량과 이해심이 있었기에 가능하였던 것이다.
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도량이 넓은 인물이었다. 셋째, 인(仁)이다. 좋은 예로 형주에서 조조의 추격을 받았을 때 자신을 따르던 사람들을 어려운 상황에서도 저버리지 않았던 일, 항복한 유장을 깍듯이 대우한 일 등이 있다. 넷째가 신의이다. 유비는 최후까지 ‘한
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