|
을 내가 사는 것이 아니다. 남들의 삶을 대신 살아 주는 셈이다. 문제는 그런 삶에 행복이나 만족은 찾아오지 않는다는 것이다.
정신적 독립, 참 어렵다. 이 책 한 권 읽고 바로 독립을 할 수 없다. 저자의 표현대로 독립에는 연습이 필요하다.
|
|
|
독립운동을 펼치던 시기에 사회주의 및 공산주의에 심취했던 점에 대해서는 여러 의견이 있을 수 있으나, 여운형은 일생에 걸쳐 독립운동에 매진한 인물이라는 점에 대해서는 반론이 어렵다고 생각한다. 여운형은 일본제국주의의 한복판에
|
|
|
계 속에 빛나는 나라이지만, 그러한 나라를 만들기 위해서 우리 민족이 백 년 동안 겪은 시련은 이루 말할 수 없다. 이 책은 그러한 발걸음의 시작을 보여주는 책이자, 어떠한 자각을 가져야만 국가를 더욱 튼튼히 하고 빛나게 할 수 있는 지에
|
|
|
독후감을 마치려 한다.
‘언론의 자유가 있어야만 자유가 있다. 그러면 구체적으로 자유를 보장하는 제도인 민주 주의란 무엇인가 ? ……이 모양으로 민주주의란 국민의 의사를 알아보는 한 절차, 또는 방식이요 그 내용은 아니다. 즉 언론의
|
|
|
독후감을 마치려 한다.
‘언론의 자유가 있어야만 자유가 있다. 그러면 구체적으로 자유를 보장하는 제도인 민주 주의란 무엇인가 ? ……이 모양으로 민주주의란 국민의 의사를 알아보는 한 절차, 또는 방식이요 그 내용은 아니다. 즉 언론의
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
|
독립운동 및 호국정신 관련 문헌발간자료보급, 각종 계기 행사
국방부
전쟁기념관, 국립묘지 참배자 대상 영상교육
교육인적자원부
각급 학교교육, 정신문화연구원(석사과정 개설)
문화관광부
독립기념관, 칠백의총 등 각종 문화재 참관자에
|
|
|
독립변수 31
5. 분석방법 39
Ⅳ. 연구결과 40
1. 조사대상자의 일반적 요인 40
2. 일반적․심리적․사회적 요인 및 성공적 노화의 정도 44
1) 일반적 요인 44
2) 심리적 요인 44
3) 사회적 요인 45
4) 성공적 노화 정도
|
|
|
독립적 의미체가 되기 때문에 텍스트의 의미를 공적이고 객관적인 것으로 보았다. 독자의 독서 행위 또한 자신의 정신 속에 텍스트의 정신 상태를 재창조하는 것에 지나지 않는 것이므로 특정 독자들의 정서적 반응도 작품의 의미와 혼동되
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
 |
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
 |
그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
|
|
 |
도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
|
|
 가격 : 500원
|
메뉴펼치기
