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림돌은 역시 사회 일반인의 그릇된 인식인 것 같다.동성애자 하면 성도착증 환자니 에이즈 환자니 하는 식의 뿌리깊은 편견이 사회 일반에 존재하는바 동성결혼의 합법화를 위해서는 우선 이같은 사회적 편견을 불식시켜야 할 것이다.
마지
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법철학연구
- 김건열/2002, 『인간복제, 희망인가 재앙인가』, 단국대학교 출판부
- 김환석/2001, “우리나라 인간 배아 연구의 윤리적 쟁점과 입법방향,” 『인간줄기세포 연구의 가능성과 한계 및 대안』, 대중심포지엄-참여연대 시민과학센터
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법철학적 연구 : 권리 개념의 재구성을 중심으로, 서울대학교
▷ 신현영(2009), 사람이 누려야 할 권리 인권, 한솔수북
▷ 이종은(2011), 평등 자유 권리, 책세상
▷ 이은영(2010), 민법에 있어서 권리주체 및 권리객체 개념의 변화, 전북대학교
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법철학연구
- 김창모(2003),『생명과 영성의 치유윤리』, 서울: 한들출판사
- 김무환(2003), “인간 복제에 대한 신학적 고찰”, 영남신학대학교 신학대학원
- 김훈기(2001), 『유전자가 세상을 바꾼다』, 궁리
- 김훈기(2000), “유전자가 세상을 바
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동성애자, 장애인 등의 소수자의 인권은 인정되지 못했다.
양심에 따른 병역거부권은 역사적으로 보자면 처음에는 특정한 종파와 관련해서 인정되기 시작했다. 핵심적인 문제는 다른 것에 대한 인정이다. 양심에 따른 병역거부의 권리는 특
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