|
동양이나 서양을 불문하고 지배계급으로부터 억압된 민중에게 있어서 춤은 즐거움이었다.
동양과 서양의 춤은 점차 시간이 흐름에 따라 그 유형과 특징들이 차이를 보이고 있지만, 고대 문명의 춤을 보면 공통된 모습을 보이고 있기도 하다.
|
|
|
동양의 무용가로서 조선 민족무용이 세계 무용사의 한 축을 차지할 수 있는 게 큰 공헌을 하였다. 세계 공연을 마친 최승희는 1941년 중국에서 공연을 시작하면서 전통문화에 대한 고찰을 시작했다.
이처럼 최승희는 세계에서 활동한 무용공
|
|
|
근대무용 개념
Ⅱ. 배구자의 생애 및 예술 활동
1. 배구자의 생애
2. 동양극장에서의 활동
Ⅲ. 배구자의 작품 및 예술성
1. 배구자의 작품
2. 배구자의 예술성
Ⅳ. 배구자가 근대무용에 미친 영향
|
|
|
동양 최고의 무희’로 불린 최승희처럼 말이다.
Ⅲ.Ⅰ.Ⅰ.참고문헌
김지원(2009). 한국춤에 빠지다. 동아일보사
성기숙(2005). 한국춤의 역사와 문화재. 민속원
이영란(2008). 인물로 본 한국 무용사. 금광미디어
네이버 문화원형백과, 중앙일보
|
|
|
무용사』, 금광, 1999
조앤 카스 『역사 속의 춤』 이화여자대학 출판부, 1998
성기숙 『전통의 변용과 춤 창조(성기숙 춤평론집)』현대미학사, 1998
성기숙 『춤의 현실과 비평적 인식』현대미학사, 2000
김매자 『한국무용사』 삼신각 1995
http://ww
|
|
메뉴펼치기
