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디오니소스의 도상적 변천과정을 디오니소스 축제를 중심으로 살펴보았다. 앞서 살펴보았듯이, 디오니소스축제는 고대에서는 제의적인 성격이 강했지만 점차 인간중심적인 축제의 모습을 띠게 되었다. 애국심을 고양시켰던 아테네 축제와
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디오니소스의 신화적 배경
ⅱ) 디오니소스 축제
ⅲ) 그리스의 힘은 이성과 감성의 조화에서 비롯되었다
ⅳ) 감성적 들림 상태를 잃어버린 인간들
ⅴ) 동전의 양면같은 존재 -아폴론적인 것과 디오니소스적인 것
Ⅲ. 결론
※참고문헌
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축제 등은 이와 같은 고대 그리스의 행사의 전통에서 비롯된 것.
이런 페스티벌의 기본 사상은 주요 극작가와, 공연예술을 조명하여 관객들로 하여금 연극이 우리들의 삶의 중심부를 차지하고 있다는 사실과 관객들 상호간에 공동체 의식을
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드러지게 마시고 놀면서 주신과의 일체감을 만끽했다.
니체는 아폴론적인 것과 디오니소스적인 것이 그리스 예술의 양대 원천이라고 했다. 그리스 조형예술이 간직한 절제와 균형의 미가 아폴론적인 것이라면, 그리스의 시에 담긴 격정과
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결과가 일어났을까?
■ 쾌락과 고통은 흔히 반대되는 속성이라고 생각하는데, 과연 이들은 본질적으로 다른 것일까? -디오니소스신화의 전반적인 줄거리
-디오니소스 축제의 특징
-아리아드네와 디오니소스
-정리해봅시다
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