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를 작동시킨다면 권력은 정치의 매개물이다. 권력은 화폐만큼의 통합력이 없으며 권력행사는 그 자체로 정치적 행위가 아니다. 따라서 정치체계가 자기구성의 통합적 준거점을 갖추기 위해서는 권력 이상의 무엇인가가 요구되는데 루만은
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루만은 밝히고 있다. 그러나 이러한 시도는 이론사의 맥락에서 이론의 형태와 그 기술형태를 비교함으로써 이루어지는 것이 아니라, 개념전통의 맥락 속에서 작업함으로써 이루어질 수 있다고 루만은 주장하고 있다. 사회학의 이론적 위기는
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. T. Parsons의 구조 기능주의
1. 단위 행위, 자원적 구조주의(유물론과 관념론)
2. 행위 체계 ; 인성 체계, 사회 체계, 문화 체계, 역할 배열
3. 배분과 통합 과정
4. 분화와 포함, 일반화
5. AGIL 도식
Ⅲ. N. Luhmann의 기능 구조주
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루만의 사회이론과 사이드의 오리엔탈리즘이 어떻게 세계를 심층적으로 이해할 수 있게 만들었는가에 대해 알아보았다.
루만의 이론을 통해서는 현대사회에서 개인은 다양한 정체성을 지닐 수 있다는 것을 알 수 있었고, 사이드의 오리엔탈
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있음으로 생태학적 문제가 사회를 위협하고 인간의 생존방식을 파괴하는 것을 결코 방기할 수 없다. 그러므로 니클라스 루만의 "현대사회는 생태학적 위협에 대처할 수 있는가" 는 현대인의 삶을 적절히 조명하고 있다고 할 것이다.
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루만, 「불확실성 시대의 위험사회학」, 한울아카데미, 2010.
박준,『한국의 사회갈등과 경제적 비용』, 삼성경제연구소, 6~10page, 2009.
서복경, 정당개혁과 한국 민주주의의 미래 : ‘원내정당화’ 논의의 재고, 한국사회과학연구소. 23~25page, 200
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