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베네딕트는 일본의 사고방식을 이렇게 규정한다. -“일본의 행동 동기는 기회주의적이다.”라고. 즉 일본은 세계의 변화에 적응하여 평화적, 또는 군사적으로 세계적으로 자신의 ‘알맞은 자리’를 찾아 갈 것이라는 뜻이다.
패전의 반세기
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온’, ‘기무’, ‘기리’. (자세한 내용은 본론을 참고 하기 바란다.) 그들은 우리와 비슷한 것 같아도 전혀 다른 가치관을 지니고 있었다. 탐미적이면서 위압적이고 고루하면서도 새로운 것을 받아들이는데 주저하지 않는 모순적이고 이중
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그것이 아니라면 제국주의적 침략 기도가 결코 명예에 이르는 길이 아니라는 교훈을 얼마나 뼈저리게 체득하였는가를 증명할 것이라고 예측하고 있습니다.
그것은 일본인이 얼마나 기회주의적이며 위험한지에 대해서 말해주는 일종의 경고
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은 간과할 수밖에 없다. 1940년에의 상황 속에서 서양의 국가에서 동양의 국가를 객관적으로 관찰한다는 것은 어쩌면 어려운 일이었는지도 모르겠다. 서양의 우월적인 존재들은 무의식적으로 동양을 무시할 여지가 많았기 때문에… 이 글을
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강력한 국력을 배양하는데 매진해야 할 것이다. 1. 국화와 칼 소개
2. 이 책의 제목이“국화와 칼”인 이유는?
3. 인상깊었던 구절과 나의생각
4. 우리가 배워야할 일본인의 특성
5. 이 책에서 아쉬웠던 점
6. 국화와 칼 서평
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루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (조르디 시에
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