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인간과 통합하는 환원불가, Martha E. Rogers
(Unitary Human Beings)
1.이론가의 소개
2.이론의 배경
3.주요개념과 정의
4.경험적 증거의 이용
5.주요가정
6.이론적 주장
7.논리적 형식
8.간호학계의 수용
9.미래의 발전
10.비평
11.
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패러다임이라고 함
ROGERS와 실존적 현상학의 영향을 받아 자신의 이론을 개발 1. 연혁
2. 이론과 배경
3. 이론의 철학적 가정
4. 원리
5. 로저스의 인간정의
6. 실존적 현상학적 사고와 개념
7. 인간되어감
8. 메타 패러다임
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인간되어감 이론
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► 인간과 건강에 대한 가정과 관련 지어 인간-삶-건강의 원리, 개념, 이론 구조를 추론함
► 로저스, 하이데거, 사르트르, 메를로퐁티 등 작업기초
► 로저스의 3
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3. 로저스의 인간고유성 이론
4. 오렘의 자기간호 모형
5. 킹의 목표달성 이론
6. 로이의 적응 모형
7. 레닌저의 횡문화적 돌봄 이론
8. 왓슨의 돌봄의 과학 이론
9. 마아가렛 뉴만의 건강모형 이론
10. 파시의 인간되어감 이론
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인간의 민감성이 예리해지기도 한다. 결국 인간은 모든 것을 한 번에 경험하는 다차원적인 방법으로 인생을 경험한다. 결론적으로 파시는, 인간이란 우주와 되어감을 함께 창조하는 개방적인 존재라고 하였다.
(2) 건강
파시는 로저스의 이론
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Rogers Vincent . "Open Education." in Alternative Educational Systems. ed. Ignas Edward and Corsini Raymond J.. Illinois: F. E. Peacock Publishers. Inc. 1979. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 열린교육의 의미와 특성
가. 열린교육의 의미
나. 열린교육의 특성
2. 열린 학습 공
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인간관계론적 접근………………………………………………14
2.4.3 조직 커뮤니케이션의 방향성……………………………………16
2.5 개인 커뮤니케이션 스타일……………………………………………18
2.5.1 개인 커뮤니케이션 스
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로저스가 인간의 무한한 잠재력을 믿듯이 저 또한 제 자신의 무한한 잠재력을 믿고 그것을 발전시키도록 노력하겠습니다. 또한 항상 부족하다는 생각으로 배움과 갈고 닦음을 게을리 하지 않고 배울 때 는 적극적인 자세로 임하며 비판받을
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인간으로써 대하며, 그들의 마음을 열고 진정한 치료를 하게 됩니다. 특히, 환자를 방문하여, 병명으로만 그 환자를 설명하는 교수를 향해 그 사람의 이름은 무엇이냐고 질문하는 장면은, 치료라는 것은 ‘의사 대 병’의 관계가 아닌 ‘인간
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