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신화를 바탕으로 영화나 만화로 사람들에게 쉽게 다가갈 수 있도록 한다면 자연스럽게 알려지게 될 것이다. 그리스 로마신화가 문학작품으로 사람들에게 읽혀지면서 알려졌듯이 말이다.
지금까지 마한 신화를 읽고 독서감상문을 쓰면서 그
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신화는 신화가 아닌 당당한 역사이며 동시에 훌륭한 상징이다. 특히 우리의 천박한 문화의식과 서투른 역사의식을 비춰주는, 단군왕검이 남긴 거울이다. 그 거울에 쌓인 수많은 지문과 먼지를 닦는 일이 우리에게 남아있는 것이다. 1. 한
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마한, 통일신라로 보았다. 사실을 고증하기 위하여 주를 달았다. 부록에서 여러기록을 비교검토하여 옳고 그름을 논하였다. 신화, 설화의 기록에서 믿을 수 없는 내용을 비판하여 고증사학의 토대를 닦았다.
고려에서 발해사를 편찬하지 못하
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신화의 구조와 특성 연구, 서강대학교, 2000
이지영, 한국 건국신화 연구의 동향과 그 전망, 동아시아고대학회 2004
조현설, 티벳신화연구 1 : 문헌건국신화의 전승양상과 의미, 동국대학교 한국문학연구소, 1998
최몽룡, 한성시대의 백제와 마한,
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신화의 전개와 변용, 고구려발해학회
조현설(1999), 신격기능체계론에서 본 아시아 건국신화의 한 양상 : 대하·남조·대리 건국신화를 중심으로, 한국구비문학회
최몽룡(2003), 한성시대의 백제와 마한, 국립문화재연구소 Ⅰ. 신화와 신라건
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