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1. 작가연보
2. 서론
3. 만해의 시에 대한 기존의 연구
3.1. 기존 연구 성과
3.2. 《님의沈黙》의 기본 구조와 만해의 세계관
3.2.1. 존재와 부재의 변증법
3.2.2. 적극적인 생성의 침묵
4. 선사상과 한용운의 시세계
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아니라는 입장을 나타내고 있다.
불교유신론은 당시의 정치적 외적 정세와 불교 내부의 완고한 보수성 때문에 무위로 끝나기는 하였지만, 이 글은 ① 1930년 당시 조선불교의 전반에 걸쳐 다각적인 관찰과 비판을 가하였다는 점, ② 전체 논문
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만해는 관념적인 시적역설을 시로 표현한 훌륭한 시인이라고 할 수 있을 것이다.
#참고문헌#
김광길, 「만해 한용운 시의 존재론적 해명」, 경기대학교, 1991.
김재홍, 「한용운론 : 만해 시학의 원리」, 『현대문학』313호, 1981.1
김한의, 「한용
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;한용운 연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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;한용운 연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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