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이 발단이 된 것도 있었다. 하지만 그렇지 않은 예도 있었음을 알 수 있다. 그럼에도 불구하고, 저자의 글은 특정한 예시만을 근거로 메디치가가 예술에 대해 한 행위는 ‘후원’이 아닌, ‘상거래 행위’와 마찬가지라고 보고 있다. 오늘날에
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메디치 가의 대도 끊어지고 말았다고 보는 설이야.
참 영화는 한순간이라는 말이 있지만 책을 다 읽고 나니 서운한 느낌이 드는 건 왜인지.. 메디치가가 지금도 남아 있다면 현대사에 어떤 영향을 미쳤을까라고 생각하니 내가 이 책에서 느낀
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메디치가의 미술후원과 정치적인 목적, 서양미술사학회 논문집,1994.
진원숙, 14 세기말 15 세기초의 피렌체의 시민적 참여, 대구사학회, 2001.
크리스토퍼 히버트 (역: 한은경), 메디치가 이야기, 생각의 나무, 2001.
마이클 J.겔브, 레오나르도 다
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메디치 가문의 미술 후원에 대해서 살펴보았다. 메디치가문의 역사는 르네상스라는 단어와 공존해왔다. 당대의 예술의 후원자가 메디치 가문만이었던 것은 결코 아니었다. 이탈리아에는 밀라노의 스포르차 가문이라던가 이탈리아 르네상스
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상스가 온 것이 아닌가 생각이 된다.
우린 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 라파엘라 등의 거장들의 명성에 짓눌려서 르네상스를 단편적으로 보기 쉬운데 르네상스가 가능하도록 만든 메디치가의 노력과 땀들 그들이 350여 년을 이어간 힘이
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