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, 그리고 감성에 의하여 자주 미혹하였던 그 자신의 이념과 언제나 일치하지는 않았던 이성을 부단히 검열함으로써 자신의 불가피성을 입증한다”(B 669). 1. 목적론적 논증
- 우주론적 논증
2. 물리신학적 논증
- 목적론적 논증
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과 동일한 것이며 따라서 형식에 대한 활동과 질료에 대한 활동은 구분되지 않는다.
둘째 칸트는 목적론적 증명의 추론이 이 세계 안에서 관찰될 수 있는 질서와 목적 적합성에 출발한다는 것을 비판한다. 칸트의 비판은 이 부정성이 갖는 매
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목적론적 증명이다.
참고문헌
강성률 저(2006), 철학의 세계, 형설출판사
되링(W.O.Do\"ring), 김용정 역(1986), 칸트철학 입문, 중원문화
지그문트 프로이드, 윤희기 옮김(2004), 정신분석학의 근본개념, 열린책들
존 H.힉, 황필호 역(1980), 종교철학
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전통을 집대성하여 근대인의 사상과 행동을 규제할 이성(理性)의 기본적 윤곽을 제시하였으며 임마누엘 칸트 (1724~1804)
시대적 배경
출생과 성장
존재론적 증명
우주론적 증명
목적론적 증명
칸트의 도덕적 신의 증명
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증명과 칸트 신존재 증명 비교
4. 시공간에 대한 뉴턴과 아인슈타인 생각 비교
5. 자유에 대한 현실적 입장과 관념적 입장을 비교
6. 무신론자 한사람을 들어 설명하고 비판해보라.
7. 아리스토텔레스 정의를 설명.
8. 정의와 사랑을
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칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사,
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