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다. 그러한 것들을 찾으면 더욱 더 큰 증거가 되지 않을 까 생각해본다. 또한 중국의 경우에는 경극이라는 것이 있긴 했지만 그 담당층이 세습무였는지 강신무였는지를 확신하지 못해서 내려놓을 수 밖에 없었으며 몽골의 경우에도 흑무당과
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를 대신하여 흥에 겨운 노래로 굿을 대령하는데 대한 회답의 형식으로 불려지는 공수무 등으로 나눠볼 수 있다.
무가를 유형상으로 분류하면 청신무가와 공수무가를 일반무가로 구분하고, 지노기굿의 바리공주, 제석본풀이 등의 사설무가를
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세습무에는 없는 것이라고 하여 연구의 영역에서 빼버릴 수 있지만, 공수가 습득되는 과정을 고려하면 관심을 가질 필요가 있다고 여겨진다. 공수가 대부분 즉흥적이라고 알려져 있지만, 무당들이 가지고 있는 문서를 보게 되면 공수도 무가
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무가.
2. 무가의 특징
1) 전승의 제한성 - 담당층의 특수성
2) 구연의 제한성 - 무속의례에서만 연행
3) 신성성
4) 제술성
5) 종합 예술적 형태
3. 무가의 담당층 - 무당의 개념과 분류
1) 강신무
2) 세습무
4. 무가의 갈래
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세습무는 남부지역에 주로 분포되어 무의 주류를 이루고 있다. 앞에서 논의된 무의 성격 기준에 의하면 먼저 항신무가 이 무의 기준에 해당한다. 그러나 항신무 중에서도 똑같이 신병을 체험하여 영력을 얻어 민간인의 종교적 욕구를 충족시
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