|
문으로서 두 학문은 뚜렷한 차별을 보인다. 무용인류학은 인류학의 한 분야로서 가치가 있으며, 넓게는 인류 문화 속에서 인류 문제를 포괄적으로 연구하는 학문이라고 볼 수 있다. 김인숙, 무용 인류학 연구의 방법론적 접근, 대한무용학회
|
|
|
개념정의를 위한 문헌 연구, 이화여자대학교 대학원 박사학위논문, 2005.
황흥기, 장애노인들의 성공적 노화 영향 요인 연구, 숭실대학교 사회복지대학원 논문, 2013. 1. 성공적인 노화란?
2. 노인의 일반적 특성
3. 성공적 노화의 상대적
|
|
|
김운용(역). 현대미학사.
애드쉬드, 자넷(1996). 무용 분석의 이론과 실제. 신상미(역). 현대미학사.
로이스, 안야 피터슨(1993). 춤의 인류학. 김매자(역). 미리내.
문영(1996). 무용의 과학적 연구 활성화 방안. 한국무용교육학회지 제6집. 없음
|
|
|
인류학의 개요
제2장 인류학의 발달
제3장 문화의 개념
제4장 인류의 진화와 문화의 발달
제5장 성, 혼인, 가족
제6장 친족
제7장 사회조직
제8장 환경과 식료 획득기술
제9장 경제체제
제10장 정치와 법
제11장 문화와 종교
|
|
|
인류학(한국방송대학교 출판부, 한상복외 2인, 1999)
문화인류학개론(서울대학교출판부, 한상복 외3, 1990)
민속학연구 15호 2004. 국립민속박물관
종교문화의 이해(UUP, 김진, 1998) 1. 종교에 대한 인류학적 접근
1) 종교의 개념
2) 종교의 다양
|
|
 |
개념
2.무용예술의 특성
3.무용공연 영상의 역사
4.무용작품에 활용되는 영상효과의 종류와 특성
Ⅲ.무용공연에서의 영상의 활용에 따른 효과
1.표현적 효과
2.시각적 효과
3.공연완성도와 비용절감
4.공연주체의 상호 작용성
Ⅳ.
|
|
|
개념은 인류학적 의식, 문화, 상징, 축제에서의 의도적이고 목적적인 행위로 또 실재적인 장소나 상황에 구속되는 개념도 아니고 주체의 감정, 상상, 경험이 구성하는 어떠한 이미지나 의도를 실행하는 일상적인 모든 것을 퍼포먼스로 본다.
|
|
|
개념정립과 발전방향 학술세미나발표논문집, 한국보훈학회, 2002
한상복이문웅김광억, 문화인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의 개념
제2절 보훈문화의 기능
|
|
|
개념 및 특성 40
2) 세계화시대의 정체성 담론 41
3) 디아스포라의 정체성 43
4) 세계화와 정체성의 관련성 45
Ⅲ. TCK의 정체성과 한국교육의 문제점 분석 48
1. 분석 방법 및 인터뷰 질문 내용 48
2. TCK의 정체성 분석 51
1) 한국사람과
|
|
|
개념
제3절 국제결혼 이주여성의 증가 원인
제3장 국제결혼 이주여성의 현황과 문제점
제1절 국제결혼 이주여성의 현황
제2절 국제결혼 이주여성의 문제점
제4장 국제결혼 이주여성 지원정책 개선방안
제1절 가정을 위한 지원방안
|
|
 |
개념이 퇴색되어 어제의 고객이 내일의 고객이 될 수 있을지 보장 받기 힘든 상황에서 영원한 고객을 보장하기 위해서는 남들과는 다른 차별성과 자기 업무에서의 전문성으로 승부해야 한다고 생각하기에 유통업계의 스페셜리스트가 되기
|
|
메뉴펼치기
