|
한비자 법가사상의 현대적 의의
지금까지의 내용을 요약해 보면, 한비자의 철학은 몇 가지 중심 이론을 가지고 있다. 그 중 대표적인 세 가지만 꼽아보면
첫째, 인간은 근본적으로 이기적이기 때문에 국가는 강력한 통제와 조종을 통하여 부
|
|
|
법가의 장점과 단점을 파악하게 되었다. 법이 없이 국가와 사회의 질서는 상상할 수 없다. 비록 치우친 점은 있었으나 한비자가 법을 주장한 것은 역시 현명하였던 것이다. 유학에 비해 상대적으로 비주류인 한비자의 사상을 공부하면서 능력
|
|
|
한비자
*집에 일정한 가업이 있으면 비록 기근을 당해도 굶는 일은 없다. 한비자(韓非子)가 인용한 고어. 제1절 한비자
제2절 법가의 선구와 세, 술 법
제3절 한비자 사상의 핵심개념 법
제4절 한비자의 현실 인식과 대응
제5절 한
|
|
|
한비자는 어떤 인물인가?
1.법가사상의 집대성자
순자에서부터 시작된 법가는 한비자에 이르러 예(禮)에 대한 문제는 완전히 법가에서 사라지고 완전한 하나의 법가 사상으로 집대성되게 되었다 1. 선정이유
2. 한비자 소개
3. 한비자
|
|
|
법가로서는 마땅히 엄금해야 할 일입니다. 한비자는 나라를 어지럽히는 다섯 가지의 부류를 오두지류(五之類)라 명명했습니다. 첫째가 학자(學者)입니다. 이유는 선왕의 도를 빙자하고 인의를 빙자하며, 용모와 의복을 꾸며서 변설을 그럴듯
|
|
 |
한비자 역시 백성의 복락을 지향했지만, 그 한계점은 이 부분에서 분명해지는 것이다.
이런 한계로 인해 “중국문화정신이 공맹(孔孟)의 손에서 정형(定型)되었고, 순자(荀子)의 손에서 왜곡이 되었다면 법가(法家)의 손에서 사형을 받은 것”
|
|
메뉴펼치기
