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북한문학사에 공통적으로 기술된「장화홍련전」을 서로 비교하여 살펴본다는 것은, 민족적 동질성의 회복의 가능성뿐만 아니라 남북한의 정서적 유대감을 회복하여 통일을 앞당기는데도 기여할 수 있으리라고 본다.
참고도서
1. 김태준, 「
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장화형제는 칠십 오살에 죽으며 그 자손이 유자생녀하야 복록을 누리며 자손이 창성 하더라“고 한 긴 후일담은 작품의 주제 사상적 과업에 비추어 볼 때 불필요한 부분이라고 비판한다. 북한문학사에서「장화홍련전」에 대한 평가는 최근
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목 차 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 대표적인 북한문학사의 특징 1. 조선문학통사 (1959년)와 시대적 특성 2. 조선문학사 (1977~1981년)와 시대적 특성 3. 조선문학개관 (1986년)과 시대적 특성 Ⅲ. 북한문학사 속의 ‘장화홍련전’ Ⅳ. 나오며 참고문헌 -------------
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북한에서 각 시대를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 그러한 북한문학사에서 계모형 <장화홍련전>이 어떻게 평가되고 있는지 서술하시오.
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 대표적인 북한문학사의 특징
1. 조선문학통사 (1959년)와 시대적
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북한문학사에서 가정소설의 위상 1. 가정소설이란 2. 북한문학사에서 가정소설의 위상 Ⅲ. 북한문학사 속의 ‘장화홍련전’ Ⅳ. 나오며 참고문헌 ----------------------------- 1. 북한문학의 창작원리 2. 북한문학사에서 가정소설의 소설사적 위상 3.
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북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관념 세계를 정하여 상징과 우화, 유동적
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