|
다. 하나님은 이러한 예수를 「주와 그리스도가 되게 하셨다」(행 2:36)라고 하였다. 베드로의 성령 설교를 듣는 무리들의 마음이 찔려 마침내 저들은 성령을 선물로 받아 회개하고, 예수를 믿고 세례를 받아, 하나님의 자녀가 되는 왕국 운동
|
|
|
사도행전 주석』, 연세대학교출판부, 189-190.
베드로의 이설교는 보편주의적이며 세계주의적인 관점(universalism)을 보여주고 있다. 김득중, 『사도행전 연구』
베드로와 같이 온 사람들은 이방인들에게도 성령이 임하시는 것을 보고 놀랐다. 더
|
|
|
사도행전의 장르 - 복음서 장르와 닮음
신학적 역사: 신학적 진리를 전달하기 위해 선택된 한정된 장소와 시간으로부터 기인하는 연관된 사건들의 이야기
성령행전.
1. 해석을 위한 함축된 의미들
1) 수직적으로 생각하기
사도행전에 있
|
|
|
I. 서론
Ⅱ. 본론
1. 바울의 영적 리더십의 배경
1) 출신과 생애
2) 바울의 영적 리더십 형성과정
3) 바울의 영적 리더십의 원천
2. 바울이 주장하는 영적 리더십의 자질과 특성
1) 바울의 영적
|
|
|
없었어야 할 것이다. 셋째로, 이와 함께 여기서 방언의 유효성을 잠시 한 번 짚어 보고자 한다. 비록 사도행전에서 네 번의 성령강림 사건 시(時) 세 번에 걸쳐 방언이 발생하였다는 것은 사실 의미 있는 일이기는 한데, 과연 무슨 목적으로 그
|
|
 |
성령을 충만히 받아야 한다. 뿐만 아니라 선교정책이 성경적으로 정립함이 중요하다. 전호진, 『교단해외선교전략과 계획』, 해외선교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기
|
|
|
사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴봄으로서 하나님의 역사인 교회성장은 하나님이 친히 하시는 것으로 오늘도 모든 족속에게
|
|
메뉴펼치기
