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흥미를 자극했는데, 영화에서는 그의 죽음을 비슷한 시대의 작곡가 살리에르와 연관시키고 있다. 실제로 살리에르는 모차르트의 활동을 지원했을 뿐 아니라 모차르트가 죽은 후에도 그의 부인을 원조했다고 한다.
하지만 영화에서는 오스트
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사람들에게 자신이 최고의 음악가임을 인정받고 싶었던 것이다.
○ 모차르트를 감시
; 모차르트 집에 하녀를 보내 살리에르는 모차르트의 알거수 일투족을 감시하게 된다. 이것은 신을 이기기 위한, 신을 비웃기 위한 준비를 하는 살리에르
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여러 가지고 있고, 이 영화 속의 이 <숨을 거두는 모차르트>
야기 또한 많은 가설가운데 하나에 불과하지만 그래도 모차르트를 향한 살리에르의 열등감만큼은 거짓이 아니었을 것이다. 어쩜 그 시대를 살았던 모든 보통 음악가들의 열등
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동조할 수 없었던 것, 그것은 살리에르가 정말 끝까지 노력하지 않았던 것에서 나온 것이다. 문제의 해결이 모순의 재생산이나 불가능 내지는 파멸일지도 모른다. 하지만 영화는 여기서 멈추어 버리지 않았다. 영화 속에서 살리에르는, 나에
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살리에르’ 』 김성장
◆ 『 계몽주의와 모차르트』 홍세원. 한국음악학회
◆ 『 모차르트 : 천재의 사회학 』 최정호
◆ 『 모차르트의 레퀴엠 』 강석희
◆ 『 <아마데우스> 신과 계몽과 낭만 사이 』 김성제. 동인. 1. 들어가며
- 신
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