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서동요＞의 어문학적 연구, 어문논총 Vol.11, 1995
장성진, 서동요의 형성 과정, 한국전통문화연구 Vol.2, 1986
정운채, <서동요>의 형성과 그 예언적인 힘의 유래, 인문과학 논총 28호, 1996 서동요 고찰
1. 내용요약
1) 본문
2) 관련
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백제가 신라와 과거부터 깊은 관계가 있었음을 꾸미기 위해 퍼트린 것으로 보는 견해가 있다.
참고문헌
ⅰ. 김영주, 서동요 연구 재고, 한국민속학연구론집 제 43권
ⅱ. 김종우, 향가문학 연구, 이우출판사
ⅲ. 박용식(1981), 서동설화의 일고찰,
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백제금동대향로의 양식적 위치 고찰, 김자림.
백제의 금동대향로에 대한 새로운 해석, 원위청.
백제 금동대향로 주악상 복식 연구, 서미영, 박춘순.
백제 금동대향로에 나타난 복식에 대한 연구, 홍정민, 김기엽.
백제 금동대향로의 문화적 배
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서동요 연구, 국어국문학35, 문창어문학회, 1998
윤영옥 / 신라시가의 연구, 형설출판사
임기중 외 / 새로 읽는 향가문학, 아세아문화사, 1998
이병도 / 서동설화에 대한 신고찰·한국고대사연구, 박영사, 1976
조동일 / 한국문학통사1, 지식산업사, 2
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백제의 관계로 보아 통혼이 있을 수 없었으리라는 점도 이 작품을 민요로 보게 만드는 이유이다.
참고문헌
◎ 김정주, 신라향가연구, 조선대학교 출판부, 2003
◎ 김승찬, 향가 문학론, 1989
◎ 신영명, 서동요의 역사적 성격, 우리문학연구 제 21
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백제와 고구려의 붕괴가 곧 백제고구려와 신라의 통합을 의미하지는 않는다. 게다가 신라 골품제 사회의 폐쇄적 성격은 고구려·백제 유민에게도 적용되었다. 그렇기 때문에 고구려·백제 유민 융합에 실패했고, 신라인과 융화되지 않은 고구
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백제시대 4
3) 신라시대 5
4)고려시대 5
5)조선시대 5
6)구한말 이후 6
7)정부수립이후 6
2. 경호무도의 정의 6
3. 경호무도의 가치 8
1) 사회적 가치 8
2) 정신적 가치 10
3) 신체적 가치 12
4. 경호무도 수련의 목
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