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놀랐는데, 예를 들어 설명한 외부로 나타난 다양한 성격들에 대한 내면의 모습이나 숨겨진 진짜 반응 등이 정말 잘 맞아떨어진다.
그냥 한 번 읽어보면 괜찮을 것 같긴 하다.
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은 1분 액션으로 나아가는 시발점이 되므로 셀프토크를 50초간 하자. 또 하자. “진짜 하고 싶은 것은?” “사실 하기 싫은 것은?” “이렇게 누워 있는 이유는?” 등등
사소한 것이라도 좋으니 행동하자. 10초 안에 할 수 있는 것이 대단하지
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것은 당장 실천하는 것이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 개인적으로는 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있다. 각각의 설득 상황에 맞는
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다는 것이다.
지금까지 특히 인상적인 내용을 중심으로 간략히 정리해 보았다. 저자의 핵심 메시지를 요약하면 이런 것이다. 내향성은 단점이 아니라 하나의 성격일 뿐이다. 성공과 외향성은 일치하지 않는다. 소통은 외향성인 척 하지 않고
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심리학은 치열하고 복잡해지는 세계경제시스템속에서 다양한 시각을 제시해준 고마운 책이었다. 서론- 경제 심리학, 무엇을 말하고자 하는가?.
본론- 경제 심리학, 주요 의미와 내용분석.
개인적인 시각에서 보는 경제 심리학.
경제 심
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심리학에 많은 도움을 주었다. 또한 설득당하는 과정을 심리학적 분석을 바탕으로 하나의 이론에 대한 누구나 한번쯤 겪어봤을 만한 사례들을 통해 실험적 근거들을 제시하여 글의 설득력을 더하고 있다. 이 책을 통해 좋은 방법으로 설득을
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심리학의 뚜렷한 비평과 해체를 제공했다. 특히 Ferrer는 이러한 해체의 오류는 (1) 경험주의 (2) 정신적인 경험주의 (3) 항존주의 라고 했다. Ferrer는 강력하게 3가지의 가정을 논의했고, 그것들을 사용하는 동안 현재의 중요한 장애는 더 나아가
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self and social behavior in differing cultural contexts. Psychological Review, 96, 506-520. 1. 초기의 현대 심리학
(문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의
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Psychology. New York: Harcourt Brace Jovanovich, Inc.
D'Augelli, A. R. (1974). Changes in self-reported anxiety during a small group experience. Journal of Counseling Psychology, 21, 202-205.
Gallassi, J. P., DeLeo, J. S., Gallassi, M. D., & Bastien, S. (1974). The college self-expression scale: a m
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서평
6. 노인의 극기가 대변하는 상징성
6.1 인물 상징주의
6.2 동물 상징주의
6.3 그 밖의 상징성
7. 노인의 극기가 수반하는 인내와 용기
7.1 상어의 출현과 노인의 공격
7.2 노인의 인내와 용기
7.3 노인의 희망과
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