|
시민채널, 정체성의 위기와 해법 찾기, 열린미디어연구소, 2002
김성철 - 시민비극에 나타난 갈등요인으로서의 적대세계, 한국드라마학회, 2005
김희송 - 시민운동의 형성과 제도화에 관한 연구, 전남대학교, 2009
남지민 - 시민권의 관점에서 본
|
|
|
비극의 개념
2. 레싱이 비극론에서 핵심을 이루는 개념 : 동정심(Mitleid)과 공포(Furcht)
3. 레싱의 비극에 나오는 주인공의 성격
4. 개연성의 법칙
5. 레싱의 비극론이 갖는 계몽주의적 성격
Ⅳ. 레싱의 시민비극이론
Ⅴ. 레싱의 시민비극 Mi
|
|
|
비극 에밀리아 갈로티, 독일문학, 54집 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고트홀트 에프라임 레싱의 일생
Ⅲ. 고트홀트 에프라임 레싱의 시민비극 Miß Sara Sampson
Ⅳ. 고트홀트 에프라임 레싱의 희극론
Ⅴ. 고트홀트 에프라임 레싱의 비극론
1. 레싱의 비
|
|
|
시민비극 현자나탄 인물분석
1. 현자(賢者) 나탄(1779)의 현재적 의미를 찾기 위한 세 인물유형들
1) 나탄 = 유대교(Judentum)
2) 슐탄 살라딘 = 이슬람교(Islam)
3) 성당기사 = 기독교(Christentum)
Ⅴ. 레싱의 현자나탄에 나타난 관용과 인류애
1. 실
|
|
|
을 프랑스식 궁정을 짓는 등의 사치를 부린다. 사치를 부릴 자금을 얻기 위해 세금을 많이 걷는다. 국가 기관을 확대하여 세금을 걷을 구실을 만든다. 이중 부담을 시민들에게 부과한 것이다.
-지식인 층의 소외
다른 나라들에서는 시민계층
|
|
 |
> (김영사, 2004)
4. 김문규, <『줄리어스 시저』(Julius Caesar): 정치와 명예, 그리고 비극> (한국영미어문학회, 2001) 1. 서론
2. 본론
1) 카이사르의 삶
2) 카이사르에 대한 오해
3) 카이사르에 대한 각기 다른 평가
3. 결론
|
|
|
비극론", 부산: 동아대학교, 1991.
정지훈. " Death of a Salesman 연구 ", 서울 : 檀國大學校, 2002.
김종희. " Arthur Miller의 비극관 연구 : death of a salesman을 중심으로" , 서울 : 고려대학교, 1987.
여석기. 『現代演劇入門』,노리스 호오톤 著 : 서울: 三星文
|
|
|
시민적인 안일과 권태를 보이면서도 현실 감각과 역사 의식에 있어 꾸준한 성장
전광용
나신(裸身)
꺼삐딴 리
현실 비판 의식
냉철한 사실적 시선으로 부조리를 고발하면서 인간의 존엄성의 끈질긴 생명력을 부각시킴
하근찬
왕릉(王陵)과 주
|
|
 |
비극 이후 반세기 넘게 고착된 분단을 극복하고, 주변 강대국들의 틈바구니 속에서 우리나라의 생존과 번영을 위해 학업을 이어왔습니다. 이제는 그렇게 쌓은 역량을 국방과학연구소에서 자주국방을 위해 펼치려고 합니다. 국방과학연구
|
|
 |
비극적인 테마는 당시 독자들에게 큰 공감을 일으켰을 것입니다. 이러한 시대적 배경을 고려하면 작품은 전쟁의 비극성과 인간의 모순적인 존재를 강조하는 메시지를 담고 있다고 해석할 수 있습니다.
'조서'는 인간의 내면 세계와 존재의 의
|
|
 |
시민으로 거듭날 수 있도록 시야를 넓히고 싶습니다.
제가 가장 중요하게 생각하는 것은 마음가짐입니다. 처음의 순수한 마음을 잊지 않기 위해, 방학 때에는 어려운 이웃들을 돕기 위한 봉사 활동에 참가할 것입니다. 그분들과 함께 있는 시
|
|
메뉴펼치기
