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시편 전체의 서론에 해당하므로, 제1권에 속한 대부분의 시들과는 달리 저자명이나 표제 등이 붙어있지 않다. 한편 본서의 분류에 관해서는 ‘8. 시편의 유형’을 참조하기 바란다. 1. 제목
2. 저자
3. 기록 연대
4. 기록 목적
5. 주제
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살겠나.. 다윗이 이렇게 험란한 인생가운데서도 기도에 힘쓰고 하나님을 목자로 삼고 마음 평안히 든든하게 산 신앙을 본받아서 이 시편을 종종 암송하고 묵상하면서 하나님을 목자로 삼고 살아가는 우리의 인생이 되야 겠다.. 없음
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에 있는 부패성. 내 속에 있는 죄악성, 욕심, 혈기, 게으름... 나에게 있는 잘못된 악한 모든 것이 내 원수이다. 언제까지 내 원수가 내 위에서 군림해야 합니까? 사람이나 단체가 마귀의 종이되어서 대적이 될 때가 있다. 다윗에게는 사울이 대
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한다. 비파와 수금은 오늘날로 하면 하프와 바이올린 같은 것이다. 신령한 찬양을 해야 한다. 공교한 찬양을 해야 한다. 거룩한 찬양을 해야 한다. 이것이 성경적 찬양이다. 조악한 악기로 쿵쾅거리면서 하는 찬양은 하나님께 옳지 않다. 세상
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끝이 아니고, (예수님의 장성한 분량이 충만한데까지 이르게 하신다) 하나님이 사람되신 예수님은 신성이 충만하시다. 하나님의 모든 좋은 것으로 충만하시다. 우리를 지으시고 구속하시고 중생시켜서 기르시는데, 무한하게 우리를 사랑하신
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시편들을 바라보게 되면, 시어에, 시 텍스트에 '순수와 자유' 부여하기는 시를 수용하는 단계를 확장한ㄴ 측면이 되는 것이다. 또한 역으로 이미 관습화되고, 상징화 된 동일화의 시어가 반동일화의 과정을 겪는 것이다. 무의미로써의 결과적
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