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성(Spirituality)의 힘에로 복귀하려는 영성신학 운동 등도 메시아로서의 그리스도를 인간 스스로 솔직히 고백하려는 새로운 신 정통신학 운동이라고 하겠다. 한숭홍, “신정통주의와 한국신학”, (서울: 장로회신학대학교 대학원, 2008), 13-14.
5.
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비참한 삶의 정황에 따르 ㄴ인간 본성의 낙관적인 기본전제가 흔들렸다. 신아게서도 자유주의 신학의 퇴조와 새로운 주류 산학으로서의 신정통주의 신학의 등장이 그것이다.
2.기교에 미친 영향,공헌
기도교교육을 다시 본래의모습으로 되
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신정통주의는 루터와 칼빈의 신학사상을 부흥시키려 한다. 특히 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 성경을 강조한다.
③신학의 우위성을 강조한다. 신학은 철학, 문학, 윤리문학보다 가장 고귀하고 권위있는 학문이라는 것을 강조한다.
④성경의 신
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신정통주의”, 『크리스천 투데이』, 2010년 9월호
한철하, “김재준의 성경관과 신정통주의 신학”, 『김재준의 생애와 사상』, 풍만출판사, 1986
박형룡, “한국교회에 있어서의 자유주의”, 『신학지남 제31권(통권 제127호』, 1964
서정민, “
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춤 등 우리 이전에 살았던 성서 속의 여성들의 고통과 승리를 재발견하게 되는 것이다. 성서해석의 모델들
여성의 성서
페미니스트 해석의 신정통주의적 모델
페미니스트 지식 사회학 모델
해방의 페미니스트 비판 해석학
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신정통주의의 성령론................................... 45
1. 칼바르트................................................ 45
2. 위르겐 몰트만의 성령이해.................................. 46
Ⅸ. 동방과 서방의 삼위일체론 비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼
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