|
이란 조상 제사와 손님에 대한 접대를 정중히 행하는 동시에 일상적으로는 학문에 힘쓰고 자기 수양을 쌓는 것이다.
(4) 대대의 결혼 상대, 즉 혼족(婚族)도 (1)에서 (3)의 요건을 충족시키는 집단에서 고를 것.
맺음말
흔히들 조선시대 ‘양반’
|
|
|
상류층의 기부 사례도 여럿 생겨나는 것도 사실이다. 그러나 이제는 일부가 아닌 대다수의 ‘양반’들이 자신들의 권리에 따른 책임을 다하고 사회적 약자들을 돕는 것을 당연하게 생각하고 그것을 실천하여 사회 통합을 이루는 데 원동력이
|
|
|
보여준다. 오늘날, 그들 자신의 씨족의 족보를 가지고 있지 않은 사람은 거의 없다. 즉, 오늘날 대부분의 한국인은 족보를 가진 씨족집단의 일원이며, 이는 양반 중심의 사회가 형성되었음을 보여주는 확실한 지표가 된다.
|
|
|
구분
⑴ 상류층 주거
① 최상류층 양반을 중심으로 한 사적 공간의 구분
② 일반 양반․사대부의 가옥 특징
⑵ 평민 주거
① 산업 주거적 특징
② 부농층의 상류층 주거 모방
3. 조선시대 정원의 역사~ 담양 소쇄원
|
|
|
상류층에 대한 우대책이 공공연하게 입안되고 실시될 수 있었던 사회”라고 할 수 있다.
<참고문헌>
高麗史
김당택(2010) 고려 양반국가의 성립과 전개, 전남대학교출판부
김용선(2004) 고려 금석문 연구, 일조각
김인호 외(2011) 미래를여는
|
|
메뉴펼치기
