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이상 역자의 글과 에드워드사이드의 관점에 대한 비판적인 논의를 해 보았다. 하지만 이도 마찬가지로, 에드워드사이드가 일러준 통찰을 고려하여, 명백히 나의 논리가 옳고 그들의 논리는 틀렸다고 함부로 단정 짓지는 않을 것이다. 그들의
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사이드 같은 학자들이 백신을 만들면 되지 않는가! 아니 내가 그런 사람이 되기를 희망한다. 길고 지루했을 글을 마치며 서양이념의 큰 축을 이룬 설명해준 사이드에게 감사한다!
7. 참고자료
강상중, 오리엔탈리즘을 넘어서, 이산
에드워드
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글, 2002
빅터 데이비드 헨슨/남경태 옮김,『살육과 문명』, 푸른 숲, 2003
시세이키/손승철 옮김,『유럽 중심 사관에 도전한다』, 지성의 샘, 1997
에드워드 사이드/ 박홍규 옮김,『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2000
오금성 외,『고등학교 세계사』,
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비평사
양승준, 양승국 공저, 『한국 현대시 400선』. 태학사 1. 들어가며
2. 1910년대의 시대적 배경
3. 1910년대 문학의 중요문제
1)이식론의 문제
2)계몽에 관한 인식
4. 1910년대 문학의 중요작품 및 작가
1)1910년대 소설
2)1910
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에드워드 사이드
급진적인 미국인 비평가
세속적 비평: 텍스트의현실인식과 역사인식, 그리고 텍스트와 현실 세계와 긴밀한 연관 의미
이분법적서열의 해체
예)오리엔탈리즘 : 서구인의 상상과 의식속의 재현된 허상.
4) 자크 데리다
글은 반
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대한 성찰』, 살림출판, 2006.
신승환, 『포스트모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
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사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2.
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