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엽기문화에 대한 과제
타이의 경우를 생각해 보자. 타이에서 최초로 미디어 소비자의 힘이라는 언론 감시 운동 단체가 조직되었다. 이들은 타이 최대일간지 타이랏(Tai Rath)이 당시 인기 여가수 마이의 누드사진을 무단전제한 것에 대해 법정
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광고) 등은 극단적인 형태의 엽기 광고라 할 수 있겠다.
이 정도로 엽기문화에 대한 소개를 맺기로 하겠다. 그런데, 이쯤에서 한 가지 의구심이 들지 않을 수 없다. 신세대의 키워드가 되고 있는 엽기문화는 과연 우리에게 삶의 신선한 활력소
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엽기적인 정서들도 이러한 도전과 해체의 흐름 속에 하나의 물줄기를 이루어 합류하게 된 것이다.
엽기문화의 주 활동 무대는 단연 사이버스페이스이다. 사실 사이버스페이스라는 곳만큼 엽기문화의 확산에 잘 부합하는 환경을 가진 곳도
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엽기파티를 열 예정이다. 사이트에는 '대한민국 엽기 프로리그' 같은 코너도 있어 엽기 마니아들을 불러모으고 있다. HiTV의 김완준 실장은 "엽기가 신세대들의 문화코드로 확실하게 자리잡으면서 '일탈'과 '자유로움'을 상징하는 만큼 '젊은
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"장 쏟고 씹 덴 년 국 쏟고 씹 덴다."
위 두 가지 예에는 본 논문이 제시한 엽기의 정의대로 정상적으로 상상할 수 없는 성과 육체에 관한 괴기스러움이 드러난다. 첫 번째 예는 칭찬을 듣고 우쭐해 하는 사람을 두고 하는 욕인데 시아버지 앞에
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문화적 함의
제 2 절 빈곤의 세대간 전승에 대한 사회 복지적 제언
제 4 장 가족해체 위기에 대한 대처기제
제 1 절 가족 내부자원
제 2 절 가족 외부자원
제 5 장 빈곤가족해체 방지를 위한 대안 모색
1. 사회복지 정책적 차
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[책임감 강한, 그러나 엽기적인 청년]
[홈리스에게도 배워라]
[웃음의 건강학]
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