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이 누구신지 알지 못했다. 예수님이 가르쳐주시는 구원의 길도 깨닫지 못하고 거부한 것이다. 그 청년은 가장 중요한 분 앞에, 영생을 주실수 있는 분, 생명이요 길이요 진리시며 하늘로 부터 내려우신 영생을 주시는 분..가장 중요한 분이시
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영생교 교주 조희성은 2004년 2월 2일 수원지방법원 대법정에서 정대홍 부장판사에 의해서 살인교사죄를 적용하여 사형을 선고하였다. 그 외 같이 공모하였던 라 모씨(62)와 김 모씨(67)에게 각각 사형과 무기징역을 선고하였다. 이들은 하나님
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예수님보다 더 가치있다고 생각하는 것을 가지고 있다. 이런 것이 강하게 상주하고 있기때문에 부자는 천국들어가는 것이 불가능한 것이다. 이런 하나님보다, 예수님보다 구원보다 영생보다 더 가치있다고 생각하는 것이 하나라도 있으면 그
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영생의 샘이 되신 예수 그리스도입니다(사 32:1, 2). 그러므로 이제 우리는 광야 같은 세상에서 헛된 욕망을 채우는 데 급급하지 말고 먼저 참 생명의 근원되신 예수 그리스도를 찾읍시다. '오 놀라운 구세주 예수 내 주/참 능력의 주시로다/큰
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. 예수님의 인격은 하나님의 아들의 성육신에 다른 신인인격이고 예수님의 사역은 예수님의 십자가 죽음과 부활로 말미암은 구원사역이다. 1. 죄용서
2. 의의 선사
3. 영생의 선사
4. 아들들이 됨
5. 부활을 보장함
6. 창조의 변환
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안에 있으므로 이미 어렴풋하게나마 누리고 있는 영생을 취하여 영혼 불멸을 추구하라고 촉구한다. 그러나 이것은 그리스도의 얼굴을 대면할 때 완전히 알게 될 것이다.
9. 오리겐의 성서 해석
은유적 해석 방법은 정도의 차이는 있겠지만 당
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영생을 얻는 길과 이웃이 누구인지를 묻고 있는 율법사의 질문에 대한 예수님의 대답은 하나님을 알고 있다면 ‘그 가르침대로 살으라’는 지식에 연연할 것이 아니라 그 깨달음대로 살아야 한다고 분명히 말씀하시고 계신다. 자신의 삶을
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영생의 길이 열려 있기를 간절히 소망을 해 본다. 이계윤, “21세기 장애인목회, 이렇게 제안한다”, 「목회와 신학」, 두란노, 1996.4월호, p.95참조
우리 주위의 장애인들을 바라볼 때마다 하나님께 받은 사랑들을 기억하고 예수님 처럼 그 사랑
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영생으로 나가고 악을 행한 자는 영원한 불에 들어갈 것이다.
44. 이것이 교회의 참 신앙이며, 이를 신실하게 믿지 않는 자는 구원을 얻지 못하는 것이다. 아멘. Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 전개방식
Ⅱ. 신조의 정의 및 근거와 필요성
1.
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영생의 축복을 주시기(롬 6:22), 위한 하나님의 은혜인 것이다.
제 2 절 제 언
개인적 종말론이라는 큰 제목을 만들고서 성경에 입각하여 진술할수 있을 것인가? 에대한 질문을 먼저 던저 보았다. 개인적 종말론을 연구함에있어 먼저 하나님에
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생보다는, 건강한 삶의 질이 더욱 중요하다고 믿습니다. 누군가는 영생함으로써 인간은 불행해질 것이라 믿고 있기 때문입니다. 예를 들면 자본주의 사회에서는 자본의 축적이 행복의 지표이며 제국주의 시대에는 강국의 입장에서 식민지를
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영생을 비교한 후 마지막에는 ‘삶의 가치는 어디에 있는가’라는 주제로 넘어옵니다. 즉, 우리가 죽음을 알고자 하는 것은 삶을 알고자 하는 것이며 삶과 죽음은 동떨어진 것이 아니라 서로를 인식할 수 있게 해 주는 거울이라는 생각을 하
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