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선뜻 군인들을 따라 나선다. 그가 따라간 곳에는 그와 같은 말을 듣고 강제 착출 된 31명이 있었다. 그들은 모두 ‘실미도’라는 인천의 외딴섬에서 나라의 마루타가 될 운명인지도 모른체 모여든 사람들이다. - 줄거리
- 감상문
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묵살 시키고, 반대로 기간병들을 살해하고 실미도를 탈출하게 된다.
나라를 위해 한 목숨 바치겠다던 그들의 각오와 다르게 쓸모없게 된 그들에게 사살명령을 한 국가에 대하여 분노와 배신감이 차오른다. - 줄거리
- 감상문
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정체성이 변하는 사람. 실미도는 이런 인간군상을 그려내어 더 좋았던 작품이다.
이 영화에서 주목할 점은 비인도적인 정부에 대립하는 실미도 부대원들 개개인의 정체성이다. 그들은 김일성 암살 명령을 띄고 훈련에 임할 때만해도 자랑스
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선택은 없었는가
1. 북한을 선택할 수 도 있었다.
1) 북한행을 택한만한 가치
2) 택한지 못한 이유
2. 왜 청화대를 눈앞에 두고 자폭하였을가
Ⅳ. 유교적 입장에서 본 실미도
1. `의` 라는 부분
2. `효`라는 부분
Ⅴ. 나가면서
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국가 간의 약속을 저버리는 나라가 어딨느냐"라는 말까지 했다고 하는데, 세상의 어느 자유주의자가 국가정책을 위해 국민의 목숨을 희생할 것을 요구하는지 한번 되묻고 싶다.이 영화는 카피문구처럼 “국가가 나를 버렸다 ” 라는 말이 주
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우리 자신의 일부를 적나라하게 보여주는 거울이자 등대인 것이다. 영화 <그림자 살인>은 탐정 추리 극을 전면에 내세우는 상업물이지만, 우리 스스로가 가장 아파하는 트라우마의 발단시점을 배경으로 삼고 있다. 균열이 일어나던 사회
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영화와 소설 속의 욕망이론 / 권택영 엮음. 민음사
영화 사전, 이론과 비평 / 수잔 헤이워드지음. 이영기 옮김. 한나래
영화 속의 에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음.
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비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃」, 『』, , ,
하성란, 『내 영화의 주인공』, 작가정신, 2001.
하성란, 『식사의 즐거움』,
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비평가들도 있다. 정부가 한류에 큰 관심을 갖고 개입을 하는 한 국가의 역할은 논쟁을 불러일으킬 수밖에 없겠지만, 이 쟁점 역시 한류의 성격을 어떻게 규정하느냐라는 입장과 밀접한 관련이 있다. 한류를 문화 이상도 이하도 아닌 것으로
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비평/사회운동 ⑧ 사회봉사 ⑨ 종교
7. 귀하는 다음 중 어디에 해당하십니까?
① 운영진(시솝, 부시솝) ② 일반회원
8. 가상공동체의 자료실이나 게시판 이용과 관련해서 어느 정도 참여 하십니까?
① 정보나 파일을 받아 보기만 한다.
② 최근
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여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바람이
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영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나, 이
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화 비평문을 썼습니다. 영화의 제목은 파인딩 포레스터라는 영화인데 빈민가에 태어나 살지만 문학과 농구에 천부적인 재능을 가지고 있는 흑인소년 자말과 천재 노작가지만 수십 년 째 세상을 등지고 살고 있는 포레스터 간의 세대, 인종
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영화보는거랑 컴 게임을 좋아해. 모든 종류의 영화를 좋아해..그냥 좋아하는거야. 사실 나는 약간 까다로운 비평가야. 나는 어떤 영화가 좋고 나쁜지처럼 영화에 관한 토론을 좋아해. 강아지가 하나 있는데 이름은 아람인데 사실 나의 강아지
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