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않은 경험적 사실을 설명하지 못하고 있다.
각 개인들의 공통된 이해관계가 존재하면 자연적으로 조직이 결성될 것이라는 다원주의자들의 견해는 올슨(M. Olson)에 의해 크게 비판받고 있다. 왜냐하면, 대규모의 잠재적 집단에 있어서 합리적
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않은 경험적 사실을 설명하지 못하고 있다.
각 개인들의 공통된 이해관계가 존재하면 자연적으로 조직이 결성될 것이라는 다원주의자들의 견해는 올슨(M. Olson)에 의해 크게 비판받고 있다. 왜냐하면, 대규모의 잠재적 집단에 있어서 합리적
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올슨의 논리와 주장은 현대인에게 시사하는 바가 크다. 오늘날 우리 사회는 건국, 산업화, 민주화, 선진화 과정을 거치면서 각 계층 또는 각 집단이 자신들의 목소리만 높이고 영향력을 넓히고자 투쟁하고 있으며 그 결과로 정치적·사회적 불
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올슨/최광 옮김 <<국가의 흥망성쇠>>, 서울: 한국경제신문사, 1990
스티븐 에릭 브론너, 유홍림 역, 현대 정치와 사상, 인간사랑, 2005
맨슈어 올슨, 최광 역, 국가의 흥망성쇠, 한국경제신문사, 1990
집단행동의 논리, 맨슈어 올슨, 윤여덕
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올슨은 정치에 영향력을 행사하기 위한 로비(lobby)활동에도 경제학적인 분석을 응용하여, 규모가 큰 집단이 규모가 작은 집단보다 조직화되기 어렵고, 규모가 큰 집단이 조직화되기 위해서는 강제 혹은 개별적인 혜택의 부여가 필요하다는 이
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올슨, 크리스토퍼 홀. 「삼위일체」. 이세형 역. 서울: 대한기독교서회, 2004.
3. 국내 학술지 및 학위논문
신문철. “삼위일체론의 중요성과 형성과정.” 성령과 신학」(2002): 203-230.
이문균. “삼위일체 하나님과 그리스도인의 삶.” 한남대학교
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