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보이는 시대구분의 기준은 물론 타당한 바가 있으나 고대사회의 전반적인 성격을 왕경인에 의한 지방민 통치체제 한가지로 규정한다는 점에서 시대구분의 관점에서 역사적 총체성이 부족하다고 생각한다.
마지막 의문은 다시금 문제를 제
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왕경인과 지방인의 구분
1. 왕경인을 대상으로 한 골품제
. 골제와 두품제하에 백성과 천민 존재
2. 지방민을 대상으로 한 외위제
ⅰ. 외위제의 성립
ⅱ. 외위체계
ⅲ. 상․중․하촌주에 의한 지방민의 지배
나. 민의 존재형태와 부
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수 있는 자료이다.
⑩통일신라
통일신라(676-935년)는 신라가 삼국을 통일한 이후 대동강에서 원산만 이남지역을 차지하고 하나의 민족국가를 이룬 시기이다. 왕경인 경주는 시가지를 정비하여 도성의 면모를 갖추었다. 또 서남아시아를 비롯
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왕경인에 국한되지 않았기에 더욱 중요한 의미가 있다. 신라의 화랑도는 골품제 사회의 젊은이들에 대한 사회화 장치로서의 중요성도 있었지만 나아가 왕정을 유지하기 위한 인재의 양성기구로서 존재하였음을 알 수 있다.
13) 골품제 소멸원
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왕경인과 지방인의 구분
1. 왕경인을 대상으로 한 골품제
신라가 중앙집권적 국가체제를 갖추면서 정비한 신분제를 잘 알려진 바와 같이 골품제(骨品制)라고 한다. 골품제는 개인 혈통의 존비에 따라서 정치적인 출세와 혼인, 가옥의 크
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