|
원불교 인과론 해석의 제문제, 원광대학교 원불교사상연구원, 1990
김성장, 인과론 해석의 유형과 마음공부 : 원불교를 중심으로, 원광대학교 원불교사상연구원, 2006
김순금, 원불교 인과론의 시스템론적 해석, 한국원불교학회, 1998
박희종, 원
|
|
|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 원불교 인과론 해석의 특징
1. 보은상생 인과론
2. 영혼불멸의 인과론
Ⅲ. 원불교 인과론 해석의 시스템적 견해
1. 시스템이란 통합된 전체이며 그 성질들은 하위단위의 성질로 환원될 수 없다
2. 시스템의 활동은 많은
|
|
|
해석 되고있는 경향을 볼 수 있다. 우리가 지금까지 논의해온 바와 같이 원불교의 인과론은 이런 관점에서 볼 때 새로운 경향에서 요구되는 명제들을 모두 포함하고 있으므로 논리적 설명의 가능성을 내포하고 있다. 그러나 그런 논리적 설명
|
|
|
것이 아닐까? 1. 들어가며
2. 중국 전통과학은 왜 근대과학으로 발전하지 못하였는가?
3. 중국 봉건 사회의 장기 지속 원인에 대한 구조 분석
4. 중국전통사상의 시스템론적 분석
5. 사이버네틱스를 통해 본 한의학의 현대적 이해
|
|
|
중국문화의 시스템론적 해석 중 ‘중국 전통과학은 왜 근대과학으로 발전하지 못하였는가’
동양의 발전에 관해서는 여러 가지 학설들이 있다. 그 중 김관도는 시스템이론적 주장을 하며 중국의 정체 이유를 설명하였다. 그렇다면 ‘시
|
|
메뉴펼치기
