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유아관에 대한 비교고찰 : 유교와 불교의 유아관을 중심으로, 원광대학교, 1989 Ⅰ. 불교의 유아관
1. 수태의 순간을 곧 인간의 초기 형태로 보는 태내관(胎內觀)
2. 보호와 교도의 존재로서의 유아
3. 독립적이고 주체적인 의지를 지닌 존
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은 더욱 다양한 학습 자료와 온라인 리소스에 접근할 수 있게 되었습니다.
현대 시기의 영유아관과 교육사상징은 과거에 비해 개인의 발달과 창의성을 중시하는 경향을 보입니다. 또한 교육은 보다 개인 맞춤형이며 다양한 경험과 인터랙션
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유아관에서 주목해야 할 것은 유아교육사에 있어서 아동의 권리의 옹호자로서의 위치를 확보하고 있다는 것이다. 이것은 그의 다음과 같은 말에서도 명확하게 알 수 있다.
“아동들은 인간으로서 또, 자유인으로서 태어났다. 그들의 자유는
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유아관을 3가지로 나뉘면 다음과 같이 설명할 수 있다. 첫 번째는 하나님의 형상으로서의 유아이다. 하나님은 유아들을 “하나님의 형상과 모양대로” 지으셨다. 하나님의 형상을 지녔다는 의미는 무엇보다도 하나님의 선한 청지기로서 하나
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몬테소리의 견해이다. 그러나 몬테소리가 우려하는 경우가 없다고 주장할 수는 없겠지만 그러한 이유 때문에 대인적 상호 작용을 격려하지 않은 것은 잘못된 생각이라고 비판되어 진다. 몬테소리 프로그램 (몬테소리의 유아관 및 소개)
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