|
일본의 야요이시대의 문화특징과 더불어 그 시대의 우리나라와의 관계를 알 수
있는 기회를 가질 수 있었다.
< 참고문헌 >
*한국생활사박물관 편찬위원회/ 한국 생활사 박물관/ 사계정 /2002년 2월 5일 발행
*최종철 엮음/ 일본을 낳은 금관
|
|
|
을 마음대로 하려고 했으나 삼국간섭에 의해 아시아에서의 러시아의 힘이 강해지고, 조선에서도 러시아와 손잡고 일본에 대항하려고 하는 세력도 나왔다. 초조한 일본의 관리와 군인은, 왕궁에 난입하여 민비를 살해했다. 이것을 을미사변이
|
|
|
일본의 3대 괴기 축제의 하나로 현재는 산을 달래는 축제로 알려져 있다.
당일 저녁부터 미코시토기요(神輿渡御,제례 때 신위를 모신 가마들의 행렬)가 시작되지만, 신여(神輿)는 후지산을 본 따서 붉은 칠을 한「오야마상(お山さん)」이라고
|
|
|
야요이 쿠사마의 무한의 세계라고 할 수 있다. 창문을 통해서 들여다 본 나의 모습은 착시현상과 함께 만화경에 비치 모습처럼 분절되고 굴절되어 무한히 환산되는 자신의 얼굴을 보며 자기소멸을 느끼게 한다. 쿠사마의 '자기 소멸'의 방식
|
|
|
우리를 사로잡는 그의 예술의 매력은 무거운 주제를 다루는 위트와 유머, 공간을 삼켜 버리는 강렬한 색채와 투명하면서도 대담한 시각적 풍요로움에 있다. 01. 쿠사마 야요이에 대하여
02. 작품 스타일
03. 작품 감상
04. 동영상 시청
|
|
메뉴펼치기
