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도둑일기에 대해 별다른 느낌을 받지 못하기 쉽다. 그냥 주인공이 악한 짓을 하며 감옥과 사회를 드나든다는 단순한 체험적인 이야기이라고 생각되었다. 그러나 누에가 실을 뽑을 듯 흘러내는 문장에는 엄청난 칼날이 숨겨져 있다. 악독한 행
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도둑일기 (장주네)
-사르트르는 주네를 성자(聖者)라 불렀지만. 이 소설을 읽으면 그를 성성자(性聖者)라고 부르게 될 것이다. 영화 아이다호를 잊지 못하는 이들이라면 이 소설의 마력에 끌려갈 것이다.
□ 도리안 그레이의 초상 (오스카와일
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주네는 사르트르로부터 <성(聖) 주네>라고 불린 <참여문학자>로서 알려졌다. 《도둑일기(1949)》 《꽃의 노트르담(1944)》 등은 초현실주의 형식의 수법으로 쓴 장편소설인데, 동성연애자, 직업적 범죄자로서의 자기의 굴욕과 반항의 반
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단
전 개
위 기
절 정
결 말
<생각 나누기>
※주변 친구가 왕따를 당할 때 나라면 어떻게 할지 이야기 해보세요.
※왕따를 극복할 수 있는 방법을 제시해 보세요.
<생각 쓰기>
♣양파의 왕따 일기를 읽고 독서 감상문을 써보세요.
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의에 의한 사회참여의 한계를 인정함과 동시에 더욱 경향적인 입장을 취하게 되었다.
《생 주네》(1952)는 《도둑 일기》의 작가 주네의 평전이다. 《변증법적 이성비판》(1960)은 그의 사상적 발전을 보여 주는 노작인데, 현대의 마르크스주의
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