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중독에 관한 우리의 이해는 ‘개인’과 ‘사회구조’를 포괄해야 한다.
중독을 은혜라는 항에 대립시키는 항으로 정립시키기 위해 메이는 욕망을 개인적인 것으로 한정해야 했다. 은혜는 ‘사회구조’의 이항대립항이 될수 없기 때문이다.
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중독되었다는 사실을 받아들이는 것에서 시작해야만 한다. 긍정한다는 것이 아니라 인정한다는 것이며, 수용은 건전하고 확고한 죄책감이다. 그것은 회개의 시작을 표시한다. 예수님이 가르쳐 주신 간단한 기도 -"우리가 우리에게 죄 지은 자
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중독을 치유하는 영성』 서울: 이레서원, 2003.
민성길 외. 『최신정신의학』 서울: 대정문화사, 1993.
이봉건. 『사이버공간에서의 중독; 통신, 인터넷 중독증의 중상과 예방, 사이버 공간심리』 서울: 바영사, 1999.
제랄드 메이. 『중독과 은혜
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중독의 힘을 멈출 수 있는 유일한 방법은 그 행동을 멈추는 것이다. 그보다 복잡한 것은 무엇이든 생각의 속임수로 변하기 쉽다.
중독 행동의 교정
중독행위를 고치려는 시도로 교정이 시작된다. 파괴적인 행동을 건설적인 행동으로 대체함
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중독
-C. 라이트 밀즈 지음, 이해찬 옮김, 사회학적 상상력, 돌베개, 2004.
-지그문트 바우만 팀 메이 지음, 박창호 옮김, 사회학적으로 생각하기(제2판), 서울 경제 경영, 2011.
-배규한, 사회학적 통찰과 상상, 교육과학사, 2011. Ⅰ. 서 론
Ⅱ.
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