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것이 일반적인 견해이다. 그리스도는 참 선지자, 제사장, 왕으로 간주되지 않는다. 어느 한 쪽을 탁월한 것으로서 꼽는다면, 제사장적 측면보다는 선지자적 측면이다. 현대정신은 직분적 그리스도상에 대해 지극히 적대적이며, 자기 부인적
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저, 레위기 강해, IVP 2016 1. 레위기 10장 개요
2. 나답과 아비후의 죽음(10:1-7)
3. 제사장의 음주에 관한 규례(10:8-11)
4. 제사장의 몫으로 돌릴 희생 제물의 규례(10:12-15)
5. 제사장들의 범과(犯過)에 대한 아론의 견책(10:16-20)
참고문헌
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살고”(딛 2:12)란 말씀처럼 하나님의 앞에서 완전하게 살아가야만 합니다.
Ⅲ. 설교정리
성도 여러분! 우리 성도들은 곧 영적 제사장으로서 그 생활에 항상 거룩이 요구됩니다. 우리가 죄에 대하여 조금만 경계를 소홀히 하여도 어느새 우리의
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제사장이신 그리스도이시다. 히브리서는 구약 레위기와 관련이 많고, 그리스도의 제사장직에 대하여 고조하고 있다. 히브리서를 통해 속죄의 심오한 도리를 보다 잘 알 수 있다. 히브리서 기자는 이 구약 제도는 보다 나은 희생 제도로 대치
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내용을 다루고 있다. 저자는 재판관들을 통해서 다루어지는 문제가 무엇인지를 설명하고 있다. 18장에는 제사장들과 예언자들에 대한 기술이 나온다. 저자는 여기서 제사장들에 대하여 성경이 그들의 생계 문제에 관심을 기울이고 있음을 언
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주제, 본론 설명
본 론 : 1) 예물에 관련된 율법 - 토라
2) 학개는 선지자인가, 교사인가
3) “영적 거룩함”
3) 부정한 것에 대하여 -
4) “이 백성, 이 나라”의 정체성
결 론
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