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조선왕조는 신분제를 기초로 한 왕조 사회주의 국가였다고 규정하거나 신분제 때문에 자본주의 이전 사회였다고 규정할 수 있다.
토지제는 국유제가 원칙이기 때문에 민간은 토지를 점유권적 소유를 하고 있었다. 토지 국유제로 인하여 토
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자본주의의 맹아로 볼 수 있는 현상들이 나타났으며, 전통적 신분제에 대한 비판과 실학 사상에 뿌리를 둔 근대적 중상 사상들이 대두되었다.
결국 이와 같은 변화는 계층의 분화를 가져와 조선 사회의 전통적 신분제를 붕괴시키는 주요한 원
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조선의 여인』, 새문화출판사, 1984
김학성, 권두환, 『고전시가론』, 새문사, 1984
김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999
문정희 엮음 『기생시집』, 해냄, 2000 `문정희역 시조, 한시 인용`
미술사랑 『한국의 춘화』 2000.5
박을수, 『한
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시대와 종교의 정체성 문제, ㅎ나국종교사학회, 2002
남궁곤, 친미주의 공공여론의 세대간 차이에 관한 한국·일본 비교연구, 경남대학교 극동문제연구소, 2000
조용범, 일본의 자본주의, 민족지성사, 19987
채수열, 현대 한국과 일본의 민족주의
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시기, 일제시대)의 성격규정
1. 근대화 및 자본주의화와 공업화의 시기
2. 봉건사회에서 산업자본주의시대로 가는 과도기로서의 상업자본주의의 시기
3. 식민지 반봉건사회
Ⅲ. 식민지시대(일제강점기, 일제시기, 일제시대)의 조선시가지
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