|
설공찬전 연구(서울: 도서출판 박이정, 2003).
참고자료
연극 <지리다도파도파 설공찬전>(서울: 극단 신기루만화경, 2003) 조선 최초의 금서 ‘설공찬전’
-그 내면에 숨겨진 의미들-
-들어가기에 앞서-
-작품이 갖는 의의와 그에
|
|
|
설공찬전,(시인사, 1997)
Ⅵ. 결론
지난 1997년 발견된 <설공찬전>은 소설로서는 유일하게 조선왕조실록에 실릴 정도로 소설의 대중화를 이룬 작품이다. 하지만 금서로 지정되어 오랜 시간 잠들어있을 수밖에 없었던 진정한 요인은 지금까지
|
|
|
원문의 ‘장과 제목’, ‘읽은 원문의 전체 쪽수’를 글을 시작하는 맨 앞에 표기하여 밝히시오. ☞ 예시) 제4장 신채호 『조선상고사』, 91~93쪽.
목차
1, 저자 및 작품 소개
2, 이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상
참고문헌
|
|
|
설공찬전>이 그 사건 중 하나라고 할 수 있다. <설공찬전>이 금서가 된 이유를 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 당시 조선은 유교를 숭상하고 불교를 배척하는 숭유억불 정책을 내세웠는데, 불교의 윤회하복 사상을 주요 소재로 한 <설공
|
|
|
조선인들에게 무기를 제공하고 사용법을 훈련시켰다. 1948년 말 소련군이 북한에서 철수한 후에도 소련고문관은 대대급 또는 최소한 중대급 수준에서 계속 남아있었다. 북한의 최초의 군사학교는 평양학원이었다.
소련이 조선인민군에게 절
|
|
 |
조선대학교 인문과학연구소 인문과학연구, 1991
金時習硏究(鄭炳昱, 서울大學校論文集 人文社會科學篇, 1958), 金時習의 佛敎觀(鄭 泄 東, 慶北大學校論文集 6, 1962),
金時習의 鬼神觀과 道敎觀(鄭東, 趙潤濟博士回甲紀念論文集, 新雅社, 1964),
|
|
메뉴펼치기
