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종묘대제 의식 봉행』사업 계획서)
는 것을 알 수 있다. 게다가 복색을 정하여 열을 맞추어 가면서 이동하는 모습에서 권위와 위엄을 상징하는 왕과 중앙 관리의 모습도 짐작할 수가 있었다. 특히, 장군 복장을 한 사람이 말을 타면서 거리의
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종묘제례악은 조선 말기까지는 장악원(掌樂院) 악사들에 의하여 전승되었고, 일제 때에는 구왕궁아악부(舊王宮雅樂部) 악사들에 의하여, 해방 후에는 국립국악원 악사들에 의하여 전승되고 있다. 현재는 5월 초 첫 일요일에 종묘대제에서 종
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종묘대제는 시간 관계로 생략하거나 의식을 축소하여 행하는 경우가 많다. 종묘제례악의 절차와 주악위치, 악곡이름, 일무 등은 아래의 표와 같다.
종묘제례악 등가와 헌가의 주악절차
악명
절차
주악위치
악곡 이름
일무
편 성 악 기
보태평
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일무를 추시고 음악을 연주해주신 분들의 노고에 감사드렸다. 종묘제례가 우리나라 전통 문화로서의 의미를 넘어 세계적인 문화유산으로 가치를 인정받고 제 역할을 다할 수 있도록 이를 보존, 계승시키기 위한 노력이 필요하다. 없음
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않았던 부분만 적어서 재미없었던 것은 아니다. 현재의 대중음악만 듣고 대중음악 밖에 몰랐었는데 과거의 음악을 들을 수 있어서 들으면서 신선한 느낌을 많이 받았다. 위에 적었던 이야기는 싫어서 적었다기보다는 그렇게 하면 더 좋았을
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종묘대제 팔일무(八佾舞) 무무(武舞)
3) 작법(作法)
작법은 불교의식 중의 하나로, 불교에서 명목을 빌기 위하여 부처에게 드린 공양인데 주로 음악과 무용으로 이루어졌다. 이 의식에서 사용되는 음악을 범패(梵唄)라 하고 무용을 작법(作法)
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