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유럽 사회 전반에 일어났던 거대하고 근본적인 사회 변혁을 르네상스, 의식주의 변화, 봉건제도의 붕괴라고 보았다.
르네상스는 인본주의적 성격을 띠고, 절대적 권위를 인정받던 중세 교회에 도전하는 사상적 반동이며 세속화 운동이었다.
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교회의 명백한 성차별이었다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
중세 이단과 여성 (최영익, 2010)
16,17세기 유럽대륙에서 발생한 마녀박해사 연구 (서현선, 1992) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중세 유럽의 교회와 이단의 출현
1) 중세 교회의 타락
2) 이단
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교회의 성립과 발전
1. 중세 교회의 역사적 의의: 정치, 경제, 사회, 문화의 중심기반을 이룸.
⑴ 정치적인 면의 권한.
① 敎俗•聖俗제후로 교회령을 소유.
② 俗權을 능가하는 광대한 敎權을 소유.
⑵ 일반 사
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는 문(文)을 숭상하고 무(武)를 경시한 결과 1170년(의종 24) 무신란(武臣亂)이 일어났고, 1258년(고종 45) 최의가 몰락하여 왕권이 회복될 때까지 근 90여 년간에 걸쳐 무신들이 정권을 농단했다. 또 외적의 끊임없는 침입을 받은 시기였다.
조선은
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중세신학은 카롤링 문예부흥 시대에 영국 계열의 신학자들을 -예를들면 알쿠인, 라바누스 마우루스, 에리게나- 중심으로 이루어졌으나, 11세기 이후로는 대륙의 신학자들을 중심으로 해서 발전하였다.제 11 장.회교도에 대한 공격과 유럽교회
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