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천지공사를 통해 후천세계를 이미 구축했다는 것은 인간으로서는 피할 수 없는 어떤 숙명적 상황 전개를 의미하는 것은 아니다. 그가 후천사회를 건설할 존재가 바로 사람임을 내세우기 때문이다. 그에 의하면 지금이야말로 '하늘이 세상에
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천지공사가 아니라는 말씀을 통해 모든 생명의 가치를 인정하셨고 대원사에서 수도를 마치고 나오시는 상제님께 모든 금수(禽獸)가 모여들어 후천해원을 간절히 구하였다는 일화도 있다. 지금까지 증산도 사상을 통해 살펴본 바를 다시 한번
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증산도
1) 제1변 : 세 살림과 차경석의 보천교
2) 제2변 : 안운산 종도사
3) 제3변 : 안경전 종정
9. 원불교(圓佛敎)
1) 원불교(圓佛敎)의 시작
2) 원불교 교리 및 신앙
10) 김형렬의 미륵불교
11) 그 밖의 증산계열 종교
(1) 허욱(許昱)의 삼
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증산도에서는 이러한 것이 난법(亂法)을 낸 뒤에 참법을 내는 강증산의 천지공사의 의도였다고 주장하고 있다. 1.선운사 대웅보전(禪雲寺大雄寶殿)
2.선운사 만세루(禪雲寺萬歲樓)
3.선운사 도솔암(禪雲寺兜率庵)
4. 선운사 도솔암
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천지여성의 두목, 생명의 어머니, 교운(敎運)의 주창자인 수부(首婦)로 믿어진다. 그녀는 증산의 법통을 이어받고, 그와 종교적 결혼을 한 인물이며, 증산의 천지공사(天地公事)를 대행하는 인물로 추앙된다. 나아가 그녀는 증산이 주장한 후
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