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조선시대의 질그릇은 고려시대의 질그릇과 함께 오랫동안 무관심의 대상이 되어 왔다. 조선 도자의 도기를 이루는 부분이면서도 조선 도자사에서 거의 언급이 되지 못하였으며, 조선시대에는 분청자와 백자, 옹기의 제작으로만 이어진 듯
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질그릇이 사용되었고, 그물추가 많이 나오는 점에서 물고기잡이는 지속되었을 것으로 여겨진다. 그리고, 동물분포계구가 같은 농포유적을 참고하면, 오산리유적의 늦은 시기에도 물고기잡이와 채집은 물론 짐승사냥이 적지 않은 비중을 차
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우리는 보배를 질그릇안에 가지고 있다
본문말씀 : 고린도후서 4장 7-11절
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질그릇, 대원사, 1999
한국생활사박물관편찬위원회, 한국생활사박물관06 발해 신라생활관, 사계절, 2002
박광춘, 새롭게 보는 가야고고학, 학연문화사, 2006
브리태니커 백과사전
두산 대백과사전 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 가야토기
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질그릇1986)
정성구, 실천신학 (서울: 총신대학출판부 1993)
김범식, 예배음악의 효과적 사용에 대한 연구(목원신학대학원, 2003)
이중태, 예배와 교회음악 (서울: 예찬사,1988)
곽상수, 예배음악의 문제점, (서울:간행물 1992)
Franklin M. Segler, 예배학
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