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향가「처용가」를 훨씬 능가한다. 박희진은 관용에서 한 걸음 더 나아가 무화(無化)에 바탕을 둔 친화의 세계에까지 이른다. 확장의 미학이라는 점에서, 그리고 어쨌거나 원가(原歌)의 정신을 계승하려고 무던히 노력하였다는 점에서 평가할
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처용가에 대한 분석
1.1. 처용가의 배경 설화
1.2. 향가“처용가”와 고려가요“처용가”의 비교
1.3. 처용가로 보는 삼국시대 성문화
2. 처용가를 해석하는 두 가지 관점
2.1. 역사적 관점
2.2. 주술적 관점
3. 현대적으로 재구성되는 처용가
3.1. 여
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향가의 시대적 위치
<http://user.chollian.net/~kes1216/고려%20문학.htm> Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 제망매가 에 관한 문학적 분석
1. 사상적 바탕
2. 시상의 발전적 구조
3. 문학적 가치
Ⅲ. 처용가의 민속학적 분석
1. 전체적인 시상의 전개
2. 배
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향가문학, 형설출판사
박노준 - 신라가요의 연구
양희철(1997) - 삼국유사 향가연구
최철(1990) - 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라시대 향가 처용가의 원문과 해독
Ⅲ. 신라시대 향가 처용가의 배경설화
Ⅳ. 신
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향가 [처용가]가 들어 있는 이 설화는 고려시대에 이어져 고려 가요 [처용가]를 등장시킨다. 그리고 신라, 고려, 조선에 걸쳐 궁중 무용으로 이어진 처용무라는 춤도 있다. 민속으로서는 처용의 그림을 문 앞에 붙이면 모든 질병이 물러난다는
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