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교체를 알
렸다.
그러나 반정 공신 간에 일어난 갈등으로 이괄이 반란을일으켜 한양을 점령하는 사건이 발생하게 되었다. 이괄의 난은진압되었지만, 그 잔여 세력은 후금에 투항하여 조선의 정세를알리고 조선 침략을 유도하였다.
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론을 내세워 적출인 영창대군을 세자로 추대하려 하였다. 그러나 선조가 급사하고 광해군이 즉위하자 유영경일파는 몰락하고 대북정권이 들어섰는데 이들은 광해군의 정통성 약점을 은폐하기 위해 선조의 첫째 왕자인 임해군을 제거하고 이
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척화론과 복수설치는 조선의 자존심을 회복하는 계기가 되었다.
참고문헌
- 송희경(2015). 청음 김상헌의 경세사상. 한국양명학회 논문집 양명학 제41호
- 정옥자. ［새로 쓰는 선비론／김상헌］나라의 자존지킨 「大義정치」. 동아일보, 1997년
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론과 척화론으로 또다시 대립하게 된다. 이 두 인물에 대한 당대의 평가로 말할 것 같으면 성리학적 명분과 의리를 저버렸다고 평가되는 최명길이 비난을 받는 입장이었고, 오히려 의리와 명분을 중히 여겼던 김상헌을 호평하고 있다. 이는
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척화론의 주도자로 활약하면서 죽음도 불사르는 의지로 국론을 이끌었고 그의 형 김상용(金尙容·1561∼1637)도 강화도에서 순절함으로써 이들 형제는 조선후기 국가사업으로 계속된 애국지사 현창작업을 통해 대표적인 충신열사로 높이 평가
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