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초당. 반육조시. 새로운 형식과 새로운 내용. 초당사걸(왕발, 양형, 노조린, 낙빈왕), 진자앙
(복고주장). 근체형식을 통한 창작연습의 확대.
다)근체시 확립단계 : 초-성당. 심전기, 송지문 등에 의해 전형적 근체시 창작. 육조풍의 탈피.
라)근
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성당시 특징
* 성당시 감상
(7) 過/香積寺(과향적사): 향적사를 지나다
(8) 鹿 柴(녹 채): 사슴울타리가 아니라 왕천의 지명(왕유의 별장이 있는 곳.)
(9) 春 曉(춘 효) : 봄의 새벽, 봄 아침.
(10) 黃鶴樓(황학루): 湖北省 武昌縣 황옥기
(11) 出
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1. 초당
2. 성당
3. 중당
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4·5·7 언시(古詩), 소체(騷體), 악부체 등의 다양한 서체가 당대 근체시 발전에 영향을 주었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
[1] 당시의 특징
[2] 당시의 전개과정
(1) 초당(初唐)
왕발
(2) 성당(盛唐)
(3) 중당(中唐)
(4) 만당(晩唐)
Ⅲ. 결론
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성당 때 출발, 만당·오대의 발전기를 거쳐 송대에 꽃을 피움.
1. 민간사
>곡자사; 최고의 민간의 사. 청 광서 26년(1900)에 감숙 돈황 막고굴에서 발견.
민가의 정취와 표현기법을 계승. 통속적인 언어의 사용, 자유로운 구사. 민간 정서의 표현
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