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있다. 여기에서 작가의 서술전환 의도가 뚜렷하게 실현되고 있다.
Ⅲ. 결론
최명익은 식민지 지식인의 암울한 내면세계와 자아분열 현상을 그의 작품에 일관되게 반영한 작가였다. 그 소설의 주인공들은 한결같이 삶의 치열성이나 사회적인
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최명익 소설연구」, 홍익대학교 교육대학원 석사학위 논문, p.
최명익이 1939년 발표한 <심문>에서는 두 지식인의 현실 도피적 태도와 전락한 여성의 심리상태를 보여줌으로써 그 시대를 살아가던 지식인들의 정신적 상황을 심도있게 그려
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I. 머리말
II. 연구사
III. 최명익 생애
IV. 최명익 소설의 인물양상(광복이전 작품을 중심으로)
1) 현실도피적 지식인군
2) 현실주의적 소시민군
3) 타락한 신분의 여성상
V. 인물의 내면세계를 반영하는 공간으로서의 ‘
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의식 분열자들인 것이다. 최명익 소설 주인공들에게 나타나는 이러한 자기분열은 행동에 대한 지나친 결벽증을 가져오고 이러한 결벽증은 다시 자신에 대한 혐오를 유발하는 악순환을 가져오기도 한다. 이 과정에서 이들은 퇴폐적이고 타락
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최명익의 단편집 『장삼이사』에 나오는 인물들은 「비오는 길」의 '나는 무엇을 해야 하는가'인 소외된 지식인이 비로소 「장삼이사」에 이르러 '삶이란 혼자가는 것이 아니고 삼삼오오 짝지어 서로가 길벗'이 되는 즉, '나'는 세상(현실)을
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