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an, 1992, 11-38쪽 부분번역)
<성 베네딕도 왜관 수도원 홈페이지에서>
우리안의 사막/ 토마스 머튼
영적인 생활에 있어서 비현실성에 빠지는 것보다 더 불행한 일은 없는데,
그 까닭은 우리의 삶은 우리 외부의 실재와
초월적인 실재(實在)
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의 바탕 위에서 실질적이고 구체적인 조처를 취하기 시작할 때 그 어떤 적대세력 간에도 평화가 수립될 수 있다는 것이다.
머튼 신부는 특히 수도자·성직자들이 현세의 일에 대해 예민하게 귀 기울여야 할 의무가 있고, 세상의 쇄신을 위해
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, 서울:학지사, 2021
토머스 머튼, 관상가의 길, 웨인심직, 참사랑되어 번역, 카톨릭뉴스 지금여기, 2012 1. 칼 구스타프 융(Karl Gustav Jung)의 이론
2. 토마스 머튼(Thomas Merton)의 이론
3. 도날드 캡스(Donald Capps)의 이론
4. 출처 및 참고문헌
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토마스 머튼 신부의 글로 이 소논문을 마치려고 한다.
“나는 불교나 힌두교 같은 위대한 아세아 전통들에 대한 개방성에 의하여 우리들(기독교인들)은 우리들 자신의 전통의 잠재력을 더 많이 배울 수 있는 놀라운 기회와 만난다고 믿는다.
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연구, 공동체 성서연구 등이다.
마지막으로 장년과 노년사이에 또한 일어날 수 있는 신앙의 특징은 보편적 신앙이다. 파울서는 인류역사상 탁월한 인물 즉 마틴 루터 킹 목사, 테레사 수녀, 토마스 머튼 등만이 신앙의 6단계의 보편적 신앙단
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