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판단력비판』, 백종현 옮김, 아카넷, 2010, 338p)
② 미적 기예[예술]와 천재
천재란 기예에 규칙을 주는 재능(천부의 자질)이다. 칸트는 미적 기예들이 필연적으로 천재의 기예들로 간주되어야 함을 주장한다. 왜 그럴까?
무릇 어떠한 기예라도
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비판적으로 검토되고 있는 개념이다. 그것은 1비판과 2비판에서 인식의 영역에서는 배제된 채로, 단지 규제적 이념이라거나 실천적 요청의 차원에서 소극적 기능만을 부여받았다. 그러다가 『판단력비판』 이후 이 목적 개념은 '반성적 판단
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비판은 선험적 분석과 경험적 분석을 혼동한 비판에 지나지 않는다. 선험적인 최소의 논리적 조건 하에서 충분하고 당연하게 경험적이며 질료적 내용물들이 미의 영역 속으로 첨가될 수 있다.
3. 감상문
지금까지 칸트의 판단력 비판 중 미적
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비판은 선험적 분석과 경험적 분석을 혼동한 비판에 지나지 않는다. 선험적인 최소의 논리적 조건 하에서 충분하고 당연하게 경험적이며 질료적 내용물들이 미의 영역 속으로 첨가될 수 있다.
지금까지 칸트의 판단력 비판 중 미적 판단력비
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미학, 형설출판사 2000
김광명, 칸트판단력비판 연구, 이론과 실천 1992
조지딕키, 미학입문, 서광사 1980
오병남, 서울대학교출판부 2003 □ 시대적배경
□ 판단력비판
□ 규정적판단력과 반성적 판단력
□ 합목적성
□ Fine art
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