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될 수 없게 되었다. 이러한 가족문제는 가족에서의 부부의 평등이 법적으로 보장되어 있지만 전통적인 가치관의 영향으로 부부의 삶에서 갈등이 생기고 전통적인 남성의 성불평등 지향과 자원을 획득한 여성의 성평등 지향 사이의 갈등으로
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지 문제점들을 해결하여 평등한 부부가 되기 위해서는 그 누가 해결해 주기를 바라고만 있을 것이 아니라 각 가정마다 남편이나 아내 모두가 시대에 걸맞는 의식변화를 통해 그 불평등요소들을 하나 하나 지혜롭게 해결해 나가려는 적극적인
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부부별산제란 부부가 함께 수입을 공동으로 관리하거나 각자가 수입을 관리하고 공동지출을 반씩 부담하는 것이다. 경제적 부담을 남편에게만 지우지 않음으로써 부인이 경제적 종속에서 벗어나 평등한 부부 관계를 형성한다는 취지다. 그
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는 집안의 내력으로 그 가훈은 평상을 살아가는 가치관에 중대한 영향을 미친다. 따라서 부부간에 서로의견을 하여 적당한 가훈을 만들어 실천해 나간다면 건강하고 평등한 가정을 이끄는 바탕이 될 것이다.
10. 부부간에 인격체로서 서로 존
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평등 학교문화 선생님이 만듭니다. 서울 : 교육부.
강주헌(2003). 나는 여성보다 여자가 좋다. 서울: 황소걸음.
김선호, 김정한 (1995). 평등부부 만들기. 서울: 사계절 출판사.
심영희(2002). 함께 이루는 남여평등. 서울: 나남. I. 서론
II. 본
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부부갈등과 아동의 행동문에. 아동학회지
금재호 (1996). 보육비용과 여성의 경제활동 참가. 한국노동연구원, 1996
김정옥 (2000). 유아기 자녀를 둔 어머니의 아버지 역할 인식과 역할수행기대에 관한 연구. 이화여자대학교 교육대학원 석사학위
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부부중심의 양성평등 가족으로 변화시켜 재혼가족에서 자녀의 성이 달라 고통 받는 부모와 아동이 줄고 있다. 하지만 친양자 제도에 해당되지 않는 재혼 가족은 혜택을 받을 수 없다. 그러므로 친양자 제도의 연령 제한 등과 관련하여 조정할
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평등에 관한 교육이다. 둘째, “부부싸움은 칼로 물 베기다”, “맞을 짓을 했으니까 맞는다”, “가정폭력은 흔히 있을 수 있는 일이다”, “귀한 자식일수록때려서 가르쳐야 한다”는 등의 사회적 통념 타파이다. 셋째, 신체적 소중함과 존
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평등성과 자율성을 기초로 한 상호 지지적인 부부관계의 긍정적 결과들이 세대관계에까지 영향을 미친 달무리 효과로서 설명됨
2) 세대간의 불안정한 응집
- 유형 Ⅳ(단절된 증여(집단적 분열))
- 예) 결혼 초기의 세대 간의 일시적 동거 경험
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평등한 결합임을 부정할 수 없을 것이다. 결합은 남과 여의 선택에 의한 결과인데 이런 양자 간의 합의에 의해 이루어진 가정이 한쪽의 일방적인 선택으로 인해 파괴된다면, 남겨진 한쪽이 받을 피해에 대한 보상은 어떻게 받을 수 있을 것인
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